pISSN: 1598-7566 / eISSN: 2713-3605
동학학보, Vol.63 (2022)
pp.113~153
DOI : 10.46639/kjds.2022.63.4
동학의 임실 전래와 천도교 임실교당의 가치 검토
천도교 임실교당은 1930년에 건립된 근대 종교 건축물로서 2020년 국가등록문화재로 지정되었다. 천도교(天道敎)는 1905년 12월 1일 의암(義菴) 손병희(孫秉熙, 1861~1922) 천도교 3대 교주에 의해서 동학(東學)을 개칭한 것이다. 1930년에 건립된 천도교 임실교당의 본채는 좌우대칭형 ‘ㄱ’자형 목조형 한옥와가로 정면부와 측면부 모두 6칸×3칸, 앞뒤로 툇마루를 갖추고 있는 일반적인 주거형 공간과 구별된다. 1873년 해월 최시형에 의해서 전래된 임실지역에 임실교구가 형성된 것은 1906년이다. 1916년에 청웅면에서 임실읍 성가리로 이전하였고, 1919년 3·1만세운동 당시 임실군내 3·1만세운동의 구심점 역할을 하였다. 천도교 임실교당의 ‘ㄱ’자형 구조는 근대 기독교 건축물인 김제 원평금산교회와 유사하다. 그러나 천도교는 가족단위로 전파가 이루어지고 천도교 행사인 시일(侍日)도 역시 가족단위로 행하기 때문에 특별히 남녀구별의 의미는 찾을 수 없다. 따라서 천도교 임실교당의 ‘ㄱ’자형 구조는 근대 기독교 건축물과 구별된다. 또 본채의 상량에 ‘포덕(布德) 71년’이라고 써져 있기 때문에 당초 건물을 지을 때부터 천도교와 관련성이 있다고 판단하였다. 천도교 임실교당과 유사한 형태의 건축물은 봉황각(鳳凰閣)의 내실(內室)이다. 봉황각은 1912년에 3대 교주 손병희가 구상하여 만든 을(乙)자형 한옥으로 유명하다. 손병희는 이곳에서 천도교 청년 지도자 양성을 천명하였고 1912년부터 1914년까지 7차에 걸쳐 49일 연성기도회를 주관하여 전국적으로 약483명의 청년지도자를 교육하기도 하였다. 봉황각 서쪽으로 위치한 내실은 손병희 선생과 주옥경 여사가 거주하던 시설인데, 이 건물이 ‘ㄱ’자형 한옥으로 좌우대칭형이며 좌우 모두 정면 5칸, 측면 2칸이다. 천도교 임실교당보다 1칸씩이 작다. 손병희 선생은 봉황각을 을(乙)자형으로 지었고, 내실을 ‘ㄱ’자형 건축물로 지음으로써 천도교의 궁을(弓乙) 사상과 인내천(人乃天) 사상을 투영하여 인심(人心)을 형상화하였다. 즉 ㄱ자형 건물을 인(人)자로, 을(乙)자형 봉황각을 심(心)자로서 그대로 사람의 마음, 인심(人心)이 되고, ㄱ자형 건물과 을자형 봉황각을 합쳐 위에서 바라보면 궁(弓)자가 된다. 천도교 임실교당은 봉황각의 인(人)자에 해당하는 내실을 그대로 옮겨 세웠고, 천도교의 핵심 사상인 인내천을 형상화한 종교건축물로 판단된다.
Transmission of Donghak to Imsil Area and A Study on the Value of Imsil Church in Cheondogyo
Cheondogyo(天道敎) Imsil Church was built in 1930 and was designated as a national registered cultural property in 2020. Cheondogyo was renamed Donghak on December 1, 1905 by the third principal of Son Byung-hee(1861-1922). Built in 1930, the main building of the Imsil Church of Cheondogyo is a symmetrical ㄱ-shaped wooden hanok house. Both the front and side parts are distinguished from general residential spaces with six-kan(間), three-kan and a floor on the front and back. It was in 1906 that the Imsil Diocese of Cheondogyo was formed in the Imsil area handed down by Choi Si-hyung in 1873. In 1916, it was relocated from Cheongwoongmyeon to Seongseong-ri, Imsil-eup, and served as the center point of the March 1 Independence Movement in Imsil-gun in 1919. The ㄱ-shaped structure of the Imsil Church of Cheondogyo is similar to the Geumsan Church in Gimje, a modern Christian structure. However, Cheondogyo is spread on a family-by-family basis, and Siil(侍日) is also made on a family-by-family basis, so there is no particular distinction between men and women. For this reason, the ㄱ-shaped structure of the Imsil Church of Cheondogyo is distinguished from modern Christian buildings. In addition, it was judged that it was related to Cheondogyo from the time the original building was built because it was written “71 years of Podeok(布德)” on the Sangryangmun. A building similar to the Imsil Church of Cheondogyo is the inner chamber of Bonghwanggak(鳳凰閣). Bonghwanggak is famous for its Eul(乙)-shaped hanok, which was conceived by Son Byung-hee, in 1912. Son Byeong-hee proclaimed here to foster young leaders of Cheondogyo, and from 1912 to 1914, he organized the 49-day Yeonseong Prayer Meeting seven times to educate about 483 youth leaders nationwide. The residence of Bonghwanggak is a facility where Son Byung-hee and Joo Ok-kyung lived, and this building is an ㄱ-shaped hanok with symmetrical left and right sides, with five-kan in the front and two-kan in the side. It is one square smaller than the Imsil Church of Cheondogyo. Son Byung-hee built Bonghwanggak in the shape of Eul(乙), and by constructing the residence as an In(人)-shaped structure, the idea of the palace and the idea of Innaecheon(人乃天) was projected to shape the human heart. In other words, the In(人)-shaped building becomes a human shape, and the Eul(乙)-shaped Bonghwanggak becomes a human heart and a human heart as it is, and the In(人)-shaped building and Eu(乙)l-shaped Bonghwanggak become Gung(弓)-shape when viewed from above. The Imsil Church of Cheondogyo is believed to be a religious building that embodies the residence corresponding to the human character of Bonghwanggak, and the core idea of Cheondogyo.
